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英國學者L.R.帕默克在《語言學概論》中說：“方言地理學這一套方法的重要之處就在於說明言語形式在空間上的分佈。決定語言接觸的社會交際從根本上來說是在空間中進行的接觸和運動。”
所以，言語像一切文化現象那樣，為地理因素所決定並受到地理因素的限制。”四川師范大學文學院教授、四川省語言學會常務理事、四川省民間文藝傢協會常務理事、成都市民俗學會副會長黃尚軍認為，方言與地理環境關系極大，語言學中的“方言地理學”就是這樣一種專門研究方言與地理環境關系的學科，而地理環境又影響、制約著民族的產生和發展，所以地理環境——民族——方言，是一個呈連鎖型的不同學科的單向性感染；而有時候又是以地理環境為中心對民族和方言的形成，起著輻射式的感染和支配作用。
“從地理環境對方言的影響來看，四川的地理環境為四面是山，川西是有名的成都平原，境內有著名的長江貫通其中，這些地理上的特點，對四川方言的影響是十分明顯的。”黃尚軍表示。
四川山多、溝多、坎多、坳多、水也多，很多笨重的東西運輸起來十分困難。黃尚軍表示，“坳”亦稱“坳坳”，本指山路中難走的地段，後多指坡度較大的地區。“拿不過溝”和“翻不過坳（坎）”後引申出“事情做不成功”的意思。成都等地又說“拿得過溝”。“翻坎（坎）”一詞，本指“越過坎兒”，如成都口語：“下瞭一晚些的大雨，塘頭的水都翻坎瞭。”後引申出“超過一定界限”的意思。
而“翻山”本指翻山越嶺，後來引申出“超越某種界限”的含義。如李劼人《大波》三部裡寫道：“兔子逼緊瞭，還會咬人，把小夥兒逼翻瞭山，反而會出事。”還有大傢熟悉的“爬坡上坎”，“坎”本來是指田坎或者土坎，幹完農活後，人自然要上看，後來引申出“完畢、結束”之義。
人們常說：吳牛喘月，蜀犬吠日。意味江南一帶平地多，山地少，遮不住太陽，故江南的牛看見月亮以為是太陽也會喘氣；而四川平地少，山地多，陰天多，故四川的狗看見太陽也會少見多怪地亂叫起來。
這些話雖然有些誇張，雞精何時喝但也說出瞭四川的地理特點。如今四川人稱“平地”或者“平原”為“壩、平壩、壩子、壩壩”，如“川西壩子”。
由於平地少山坡多，因此平地在四川人的生活中占有重要位置，又因平地曰壩，也由此產生瞭一系列以“壩”為中心詞的詞語，例如河壩——河灘、操壩——操場、鄉壩頭——鄉間、院壩——院子，等等。
黃尚軍特別提到瞭一個方言詞“踩左踩右”，這個詞本為肩輿工人在工作時，根據不同的地理環境和道路情況創作出來的一句對話，意思是“踩左邊和踩右邊”。
舊時四川地區交通十分不便，乘坐工具一般為轎子和滑竿。抬工一前一後，前面的雖能觀天看路，後面的卻被擋住瞭視線，所以在行進途中，前面的要隨時給後面的報告道路情況，後面的也要及時回答，以免發生意外，同時還可以協調動作，減輕疲勞，這就是“報路”習俗。而“報路”的對話也非常有意思，比如上坡時前報：“斜石一片坡。”後答：“踩穩才不梭。”遇見水坑前報：“天上明晃晃。”後答：“地下水氹氹。”前報：“踩左。”後答：“在我。”前報：“踩右。”後答：“將就。”遇見牛糞前報：“天上鷂子飛。”後答：“地下一大堆。”遇見上坡前報：“越上越陡。”後答：“越見好走。”遇見路邊有雞、鴨、鵝，前報：“左邊毛拱起。”後答：“賣瞭來買米。”後來，“踩左踩右”又指與人作對、鬧別扭。
舊時成都市區交通不便，為方便“雞公車”過往，許多中小街道的路面是用石板鋪成的，較寬的街道則隻在街中心安上一道石板，並使其略高於兩側的路面。因其形狀似鯽魚的背，故名為“鯽魚背”。
四川地區水多，航運十分發達，但激流險灘也多，因此四川方言裡有不少這方面的詞語。黃尚軍舉例道，“跑灘匠”原來指為生計而奔波，住無定所的川江船工。纖夫，後來泛指跑江湖的人或無固定工作地點、到處流浪的人。
華西都市報-封面新聞記者 伍翩翩
(原標題：方言裡的歷史文化 四川方言裡的“溝溝坎坎”)
本文來源：華台中滴雞精推薦西都市報
責任編輯：王曉易_NE0011
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